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Der deutsche Synodalweg in seiner Endphase:

 Bilanz und Ausblick

VATIKAN NEWS:

Die sechste und letzte Synodalversammlung findet in Stuttgart statt und ist Teil des 2019 eingeleiteten Reformprozesses der Deutschen Kirche. Morgen endet die Versammlung; an diesen beiden Tagen stehen die Umsetzung bereits verabschiedeter Resolutionen, die Beziehungen zur Römischen Kurie, die kontroverse Frage eines „Synodalen Komitees“ und die Bekämpfung des Missbrauchs im Mittelpunkt.

Salvatore Cernuzio – Vatikanstadt

Unterschiedliche Schlussfolgerungen zum Thema Missbrauch, einschließlich Prävention und Opferbetreuung. Überlegungen zur Stärkung des Dialogs zwischen Bischöfen und Laien sowie zur Umsetzung bestehender Resolutionen zur Rolle der Frau und zum Diversitätsmanagement in verschiedenen Diözesen. Eine überwiegend positive Bewertung der Beziehungen zur Römischen Kurie: Der scheidende Präsident der Deutschen Bischofskonferenz (DBK), Georg Bätzing, spricht von „respektvollen, vertrauensvollen und zielorientierten“ Dialogen, die in den vergangenen Jahren in fünf Treffen im Vatikan geführt wurden; Laienvertreter sprechen hingegen von Kommunikationsbarrieren. In Stuttgart laufen die Vorbereitungen für die Abschlusssitzung der Synodalversammlung, der sechsten und letzten Sitzung des Synodalen Weges zur Zukunft der katholischen Kirche in Deutschland. Erwartet werden 177 Laien und Ordensleute, darunter Synodenmitglieder (insgesamt ca. 230), Berater, Beobachter und Gäste.

Dies ist die letzte Phase einer "Phase", aber - wie DBK-Generalsekretärin Beate Gilles heute Nachmittag auf einer Pressekonferenz, dem zweiten Arbeitstag, erklärte - sie markiert sicherlich nicht das Ende des Reformprozesses, den die deutsche Kirche (nicht als Ganzes) im Jahr 2019 mit dem Zentralkomitee der deutschen Katholiken (ZDK) unter der Leitung von Präsidentin Irme Stetter-Karp begonnen hat.

Bedenken

Ein Projekt, das im Verlauf seiner Entwicklung nicht nur beim Heiligen Stuhl, sondern auch innerhalb der deutschen Bischofskonferenz und unter einigen Delegierten Besorgnis auslöste. In diesem Zusammenhang sei an den Brief von vier Theologinnen und Philosophinnen an Papst Franziskus aus dem Jahr 2023 erinnert, in dem sie ihren Entschluss zum Ausstieg aus dem Synodalen Weg bekannt gaben. Sie waren besorgt über bestimmte Entwicklungen, insbesondere über die Idee, ein Synodales Komitee einzurichten, das die Einführung eines gemeinsamen Lenkungs- und Entscheidungsgremiums von Bischöfen und Laien vorbereiten sollte, um über Themen wie Frauenordination, Sexualmoral und das priesterliche Leben zu beraten. Dieses Gremium, so Franziskus, könne in seiner vorgeschlagenen Form die sakramentale Struktur der katholischen Kirche selbst gefährden.

Im Februar 2024 intervenierte der Heilige Stuhl sogar mit einem Schreiben an die Deutsche Bischofskonferenz (DBK) und forderte sie auf, die für Augsburg geplante Abstimmung über die Statuten des Konzils abzusagen und auf die Zeit nach den bereits in Rom anberaumten Treffen zwischen Vertretern des Vatikans und der Deutschen Bischofskonferenz zu verschieben. Unterzeichnet wurde das Schreiben nicht nur von Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin, sondern auch von Kardinal Victor Manuel Fernández, Präfekt des Dikasteriums für die Glaubenslehre, und dem damaligen Präfekten des Dikasteriums für die Bischöfe, Kardinal Robert Francis Prevost, dem späteren Papst Leo XIV. Als Papst äußerte sich Prevost deutlich zum deutschen Synodalweg: Auf dem Rückflug aus dem Libanon machte der Papst keinen Hehl aus seinen Zweifeln, ob der Synodalweg tatsächlich die „Hoffnungen“ aller Katholiken in Deutschland oder „ihre Art, Kirche zu erleben“, widerspiegele. Gleichzeitig erklärte er, dass es nicht zwangsläufig zu einem Bruch oder einer Spaltung kommen müsse, wenn die Synodalität an verschiedenen Orten unterschiedlich gelebt werde. Papst Leo fügte hinzu: „Weiterer Dialog und ein verstärktes Zuhören innerhalb Deutschlands sind notwendig, damit keine Stimme ungehört bleibt.

Das „Synodale Komitee“ und die Beziehungen zu Rom

Das Thema des „Synodalen Komitees“ kam auch in den jüngsten Gesprächen in Stuttgart zur Sprache. Bischof Franz-Josef Overbeck von Essen – einer der Teilnehmer der Doppelsynode zur Synodalität im Vatikan – äußerte sich zuversichtlich, dass die Statuten bald in Rom verabschiedet werden könnten. Overbeck kündigte zudem an, in Kürze zu abschließenden Gesprächen mit der Kurie dorthin zu reisen. Auch Bischof Bätzing sprach in seinen einleitenden Worten über die Beziehungen zur Römischen Kurie und verwies auf die Bemühungen um einen konstruktiven Dialogprozess. Der Bischofspräsident erklärte, er habe auch mit Kardinal Parolin über die Notwendigkeit gegenseitigen Respekts zwischen dem Synodalen Weg und Rom gesprochen.

In diesem Sinne betonte DBK-Generalsekretär Gilles auf einer Pressekonferenz, dass der deutsche Ansatz und die von Papst Franziskus propagierte Synodalität nicht im Widerspruch zueinander stünden, sondern sich vielmehr ergänzten. Er bezeichnete die in den letzten Jahren aufgetretenen Spannungen als „produktiv“ und fügte hinzu, dass der Reformprozess auch nach dem Ende dieser „ersten“ Phase in Stuttgart fortgesetzt werde.

Die Arbeit wird morgen mit der Wahl neuer Laienmitglieder der Synodalkonferenz und der Veröffentlichung eines Dokuments abgeschlossen. Die ersten beiden Tage boten Gelegenheit, Bilanz über die bisherigen Ergebnisse zu ziehen und die seit 2019 verabschiedeten fünfzehn Dokumente zu evaluieren. Ein zentraler Punkt war die Frage, wie die Schlussfolgerungen des Synodalen Weges dauerhaft verankert werden können.

Das Thema Missbrauch

Im Hinblick auf den sexuellen Missbrauch, einen schweren Skandal in Deutschland, der in gewisser Weise zu den Auslösern des Synodalen Weges gehörte, wurden widersprüchliche Schlussfolgerungen gezogen. Die Ursachen, die Missbrauchsfälle in der Kirche begünstigten, waren von Beginn an bis vor Kurzem ein wiederkehrendes Thema in den Diskussionen der Synode. Bislang scheinen weder in dieser Frage noch in verwandten Bereichen wie Sexualmoral und Zölibat eindeutige Entscheidungen getroffen worden zu sein. Johannes Norpoth, Mitglied des Beratungsausschusses für Überlebende der Deutschen Bischofskonferenz, beklagte erhebliche „Mängel“, angefangen bei der unzureichenden Entschädigung, die für die Opfer weitere Traumatisierungen verursachen könne. Er merkte zudem an: „Trotz aller Bemühungen ist der Weg zu einer wirklich überlebendenorientierten inneren Haltung noch sehr lang.“ Gleichzeitig stellte Norpoth Fortschritte bei der Prävention und einige positive Effekte fest, wie etwa die Möglichkeit, „offen über Macht und Gewaltenteilung, die Gleichstellung der Geschlechter, die Sexuallehre der Kirche und den Lebensstil des Klerus zu diskutieren“.

Die Arbeit des Deutschen Synodalen Weges

Ein „bedeutender Beitrag“ des Synodalen Weges zum Thema Missbrauch – im Wesentlichen die Tatsache, dass dieses Thema nicht länger tabu ist und ehemals „diskriminierte“ Gruppen nun endlich Anerkennung finden – wurde auch in einer Studie der Katholischen Universität Eichstätt hervorgehoben, die während der Synodalen Versammlung vorgestellt wurde und die Auswirkungen des Synodalen Weges untersuchte. Insgesamt gab die Mehrheit der Befragten (etwa die Hälfte der Mitglieder des Synodalen Weges) jedoch an, dass der in den letzten sechs Jahren eingeschlagene Weg nur „einen geringen Beitrag zur Bekämpfung der systemischen Ursachen sexueller Gewalt oder zur Wiederherstellung des verlorenen Vertrauens in die Kirche“ geleistet habe.

Bischof Helmut Dieser von Aachen, der die Deutsche Bischofskonferenz (DBK) vertrat, zählte die Entwicklungen im Kampf gegen Missbrauch im Vergleich zu früher auf: von der Einrichtung eines Opferbeirats innerhalb der Deutschen Bischofskonferenz im Jahr 2020 bis hin zum von einem unabhängigen Gremium eingesetzten Expertenrat, der die bestehenden Präventions- und Schutzmaßnahmen in den Diözesen überwacht. Zu dieser Arbeit gehören auch die jährliche Datenerhebung und eingehende Untersuchungen.

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