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Le chemin synodal allemand dans sa phase finale :

Bilan et perspectives

NOUVELLES DU VATICAN :

La sixième et dernière assemblée synodale se tient à Stuttgart et s'inscrit dans le cadre du processus de réforme de l'Église allemande initié en 2019. L'assemblée se conclut demain ; durant ces deux jours, l'accent sera mis sur la mise en œuvre des résolutions déjà adoptées, les relations avec la Curie romaine, la question controversée d'un « comité synodal » et la lutte contre les abus.

Salvatore Cernuzio – Cité du Vatican

Des conclusions divergentes ont été tirées sur la question des abus, notamment en matière de prévention et de soutien aux victimes. Il a été question de renforcer le dialogue entre les évêques et les laïcs, ainsi que de mettre en œuvre les résolutions existantes sur le rôle des femmes et la gestion de la diversité dans les différents diocèses. Les relations avec la Curie romaine ont été jugées globalement positives : le président sortant de la Conférence épiscopale allemande (DBK), Georg Bätzing, a évoqué des dialogues « respectueux, empreints de confiance et constructifs » qui se sont déroulés lors de cinq réunions au Vatican ces dernières années ; les représentants laïcs ont toutefois fait état de difficultés de communication. À Stuttgart, les préparatifs sont en cours pour la session de clôture de l’Assemblée synodale, la sixième et dernière session du Chemin synodal sur l’avenir de l’Église catholique en Allemagne. 177 laïcs et membres d’ordres religieux sont attendus, dont les membres du synode (environ 230 au total), des conseillers, des observateurs et des invités.

Il s’agit de la phase finale d’une « phase », mais – comme l’a expliqué cet après-midi Beate Gilles, secrétaire générale de la DBK, lors d’une conférence de presse, le deuxième jour ouvrable – cela ne marque certainement pas la fin du processus de réforme que l’Église allemande (et non dans son ensemble) a entamé en 2019 avec le Comité central des catholiques allemands (ZDK) sous la direction de la présidente Irme Stetter-Karp.

Considérer

Un projet qui, au fil de son développement, a suscité des inquiétudes non seulement au Saint-Siège, mais aussi au sein de la Conférence des évêques allemands et parmi certains délégués. À cet égard, il convient de rappeler la lettre adressée au pape François en 2023 par quatre théologiennes et philosophes, dans laquelle elles annonçaient leur retrait du Chemin synodal. Elles s'inquiétaient de certains développements, notamment de l'idée de créer un comité synodal chargé de préparer la mise en place d'un organe de pilotage et de décision conjoint, composé d'évêques et de laïcs, pour délibérer sur des questions telles que l'ordination des femmes, la morale sexuelle et la vie sacerdotale. Cet organe, affirmait François, pourrait, sous sa forme proposée, mettre en péril la structure sacramentelle même de l'Église catholique.

En février 2024, le Saint-Siège intervint même par une lettre adressée à la Conférence épiscopale allemande (DBK), l'exhortant à annuler le vote sur les statuts du Concile, prévu à Augsbourg, et à le reporter après les rencontres déjà programmées à Rome entre les représentants du Vatican et de la Conférence épiscopale allemande. La lettre était signée non seulement par le cardinal secrétaire d'État Pietro Parolin, mais aussi par le cardinal Victor Manuel Fernández, préfet du Dicastère pour la Doctrine de la Foi, et par le cardinal Robert Francis Prevost, alors préfet du Dicastère pour les évêques et futur pape Léon XIV. En tant que pape, Prevost s'exprima clairement sur le Chemin synodal allemand : à son retour du Liban, il ne cacha pas ses doutes quant à savoir si ce chemin reflétait véritablement les « espoirs » de tous les catholiques d'Allemagne ou « leur manière de vivre l'Église ». Parallèlement, il expliqua qu'une rupture ou une division n'était pas inévitable si la synodalité était pratiquée différemment selon les lieux. Le pape Léon a ajouté : « Un dialogue plus approfondi et une écoute accrue en Allemagne sont nécessaires pour qu'aucune voix ne reste inaudible. »

Le « Comité synodal » et les relations avec Rome

La question du « Comité synodal » a également été abordée lors des récentes discussions à Stuttgart. Mgr Franz-Josef Overbeck, évêque d'Essen et participant au synode conjoint sur la synodalité au Vatican, s'est dit confiant quant à une adoption prochaine des statuts à Rome. Il a également annoncé son prochain voyage à Rome pour des entretiens finaux avec la Curie romaine. Mgr Bätzing, dans son allocution d'ouverture, a évoqué les relations avec la Curie romaine et les efforts déployés en faveur d'un dialogue constructif. Le président de la Conférence des évêques a expliqué avoir également discuté avec le cardinal Parolin de la nécessité d'un respect mutuel entre le Chemin synodal et Rome.

Dans ce contexte, le secrétaire général de la DBK, Gilles, a souligné lors d'une conférence de presse que l'approche allemande et la synodalité prônée par le pape François n'étaient pas contradictoires, mais au contraire complémentaires. Il a qualifié de « productives » les tensions apparues ces dernières années et a ajouté que le processus de réforme se poursuivrait même après la fin de cette première phase à Stuttgart.

Les travaux s'achèveront demain par l'élection de nouveaux membres laïcs à la Conférence synodale et la publication d'un document. Les deux premiers jours ont permis de dresser le bilan des résultats obtenus et d'évaluer les quinze documents adoptés depuis 2019. Une question essentielle a porté sur la pérennisation des conclusions du Chemin synodal.

Le sujet des abus

Concernant les abus sexuels, un grave scandale en Allemagne qui a, d'une certaine manière, déclenché le Chemin synodal, des conclusions contradictoires ont été tirées. Les causes qui ont favorisé les abus au sein de l'Église ont été un thème récurrent des discussions synodales, depuis le début jusqu'à récemment. À ce jour, aucune décision claire ne semble avoir été prise sur cette question ni sur des sujets connexes tels que la morale sexuelle et le célibat. Johannes Norpoth, membre du Comité consultatif pour les victimes de la Conférence des évêques allemands, a déploré d'importantes « lacunes », à commencer par l'insuffisance des indemnisations, qui peuvent engendrer des traumatismes supplémentaires pour les victimes. Il a également souligné : « Malgré tous les efforts, le chemin vers une approche véritablement centrée sur les victimes est encore long. » Parallèlement, M. Norpoth a observé des progrès en matière de prévention et certains effets positifs, comme la possibilité « de discuter ouvertement du pouvoir et de la séparation des pouvoirs, de l'égalité des sexes, de la doctrine sexuelle de l'Église et du mode de vie du clergé. »

Le travail du Chemin synodal allemand

Une étude de l’Université catholique d’Eichstätt, présentée lors de l’Assemblée synodale et portant sur l’impact du Chemin synodal, a mis en lumière la « contribution significative » de ce dernier à la lutte contre les abus. Cette étude soulignait notamment que le sujet n’était plus tabou et que les groupes autrefois discriminés bénéficiaient enfin d’une reconnaissance. Toutefois, la majorité des personnes interrogées (environ la moitié des membres du Chemin synodal) ont indiqué que le chemin parcouru ces six dernières années n’avait apporté qu’une « contribution mineure à la lutte contre les causes systémiques des violences sexuelles et au rétablissement de la confiance perdue envers l’Église ».

Mgr Helmut Dieser, évêque d'Aix-la-Chapelle, représentant la Conférence épiscopale allemande (DBK), a présenté les avancées réalisées dans la lutte contre les abus : de la création d'un comité consultatif des victimes au sein de la Conférence épiscopale allemande en 2020 à la mise en place d'un conseil d'experts, désigné par un organisme indépendant, chargé de contrôler les mesures de prévention et de protection en vigueur dans les diocèses. Ce travail comprend également la collecte annuelle de données et des enquêtes approfondies.

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